"O Reino de Deus está próximo. Arrependam-se e creiam nas boas novas!" (Marcos 1.15)
2 Igreja Presbiteriana de Martinópolis
Av. Pe. Jorge Summerer, 440. - Centro, Martinópolis - SP
quarta-feira, 5 de junho de 2024
Arrependam-se e creiam nas boas novas
Você entende o evangelho?
O melhor refúgio
Pastoreiem o rebanho de Deus
domingo, 28 de abril de 2024
Pietismo
Portanto, a despeito das contribuições pietistas, máxime a ênfase de uma vida que reflita uma fé compromissada, bem como o seu ardor missionário - contribuições que não devem ser minimizadas - o pietismo no seu âmbito geral, ocasionou um desvio epistemológico; a fé passou a estar amparada não na Palavra, mas sim em uma experiência mística individual. O verdadeiro conhecimento repousa na experiência pessoal com Deus. Desta forma, ingressamos num subjetivismo religioso - que por vezes se degenerava numa preocupação exagerada com a situação da alma individual - que teria, necessariamente, que se esfacelar em um número infindável de seitas, como de fato ocorreu. (Hermisten Maia)
A arte
Mas apesar de tudo o que a arte pode realizar, é apenas na imaginação que podemos desfrutar da beleza que ela revela. A arte não pode fechar o abismo que existe entre o ideal e o real. Ela não pode transformar o além de sua visão no aqui de nosso mundo presente. Ela nos mostra a glória de Canaã À distância, mas não nos introduz nesse país nem nos faz cidadãos dele. A arte é muito, mas não é tudo. (...) A arte não pode perdoar pecados. Ela não pode nos limpar de nossa sujeira. E ela não é capaz de enxugar nossas lágrimas nos fracassos da vida. (Herman Bacinck)
A santidade do trabalho
A santidade do trabalho é, antes de tudo, instituída pelo trabalho do próprio Deus na criação. O trabalho, na criação, é um dever e uma bênção, não uma maldição. A maldição que é ligada ao trabalho depois da queda tem a ver com a qualidade do trabalho e a dificuldade de nosso trabalho pelo qual produzimos frutos. Os espinhos e o suor, e não o trabalho em si mesmo, é que são a maldição. O homem antes da queda existia numa condição onde ele trabalhava, e o trabalho produzia fruto, do qual ele tinha o direito de desfrutar. (R. C. Sproul)
sexta-feira, 26 de abril de 2024
Como orar
A verdade aqui não é que a oração muda a mente de Deus ou o pressione a fazer o que pedimos, mas, em vez disso, que a nossa oração, gerada e mantida como ela é pelo próprio Deus, torna-se o meio de nossa entrada na mente divina. Acabamos pedindo-lhe o que ele já havia planejado fazer. Se queremos ver o poder de Deus em ação, respondendo as nossas orações (e, se não quisermos, algo de errado estará acontecendo conosco), não devemos arrumar um jeito de induzirmos a nós mesmos a pensar que o que escolhemos pedir certamente acontecerá simplesmente por termos garantido a nós mesmos que assim será. Pelo contrário, nossa tarefa é buscar conhecer a mente de Deus sobre as necessidades que nos pressionam e permitir que ele nos mostre (com os detalhes sugeridos pelas Escrituras e pelo Espírito em cada caso) como devemos orar "seja feita a tua vontade" - assim, imitando o caminho da oração de Jesus, no Getsêmani. (J. I. Packer)
Casamento
Os Puritanos
O puritano médio acreditava que trabalho árduo era uma virtude e que Deus havia chamado todo indivíduo para realizar negócios seculares de maneira cristã e moral. Ele ou ela não sentiam culpa pelo trabalho diário nem pelo dinheiro que ele poderia produzir. (Leland Ryken)
Crentes de Beréia
Sola Scriptura
Há muitas questões importantes, porém, sobre as quais a Escritura silencia. Sola Scriptura não diz o contrário. Nem advoga que tudo o que Jesus ou os apóstolos ensinaram está preservado na Escritura. Ela tão somente indica que tudo o que nos é necessário, tudo o que se acumula em nossa consciência e tudo o que Deus requer de nós é proporcionado pela Escritura.
Além disso, somos proibidos de acrescentar ou retirar palavras ou conceitos da Escritura (cf. Dt 4.2; 12.32; Ap 22.18,19). Fazê-lo é pôr sobre os ombros das pessoas um fardo que o próprio Deus não tencionou que elas carregassem (cf. Mt 23.4).
A Escritura é, portanto, o padrão perfeito e único de verdade espiritual, revelando infalivelmente tudo o que devemos crer para nossa salvação, e tudo isso devemos fazer para glorificar a Deus. Isso - nem mais, nem menos - é o que sola Scriptura ensina. (John F. MacArthur Jr)
Deus é adorado
Deus é adorado "diariamente nas famílias". Ele também deve ser adorado em secreto pelos indivíduos. Jesus pressupõe isso quando ele debate sobre a oração em Mateus 6: "quando orares", ele diz, "entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará" (Mt 6.6). Se vamos levar a sério o mandamento de Paulo para estarmos "orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica" (Ef 6.18), então essa é mais uma razão porque precisamos cultuar a Deus como parte de nossa vida privada diante dele. Além do mais, se não devemos omitir o culto pessoal e nas famílias, muito mais deveríamos adorar a Deus no ajuntamento de seu povo. Afinal, essas reuniões são ocasiões importantes e solenes de adoração e antegozo do céu. (Chad Van Dixhoorn)
O pior de tudo para Satanás
Meu coração
Meu coração tem conhecido e cometido pecados que minhas mãos nunca concretizaram. Longe de ser uma praia relativamente intacta de santidade, o coração é a fortaleza da qual nossa revolta contra Deus e o próximo é lançada. Mesmo quando fiz a coisa certa, tanto quanto as outra pessoas possam concordar, se a minha sinceridade fosse pesada, ela, na verdade penderia contra minha justiça. Por isso, é um erro perigoso pensar que nosso julgamento diante do Deus conhecedor de toda justiça possa, de alguma forma, ser favorável a nós, por meio do exame de nosso coração ou do registro de nossa vida. (Michael Horton)